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不翼而飞

发布时间:2019-10-13 06:11:06

  不翼而飞

  《管子 戒》: 不翼而飞者声也,无根而固者情也,无方而富者生也。 故事如下:

  齐桓公想就自己出游的事征求管仲的意见,便问道: 我这次出游,想要东起芝罘,南至琅邪。司马提出意见说,也要像先王的出游一样。这是什么意思呢? 管仲回答说: 先王的出游,春天外出,调查农事上经营有困难的,叫做 游 ;秋天外出,补助居民中生活有不足的,叫做 夕 。那种人马出行而吃喝老百姓的,叫做 亡 ;尽情游乐而不知道回来的,叫做 荒 。先王对人民有游、夕的情况,自己却从没有荒、亡的行为。 桓公退后拜谢说: 这是宝贵的法度。 接着,管仲又告诫桓公说: 没有羽翼而能飞的是语言,没有根底而能巩固的是感情,没有地位而能尊贵的是心性。您也应该巩固感情,谨慎言语,以严守尊贵的心性。这就叫道的发扬。 桓公再次拜谢管仲,认为他说的非常对。

  不翼而飞,也写成毋翼而飞。《战国策 秦策三》: 众口所移,毋翼而飞。 故事如下:

  战国时期,秦国国君派大将王稽率领军队攻打赵国国都邯郸,连续围攻十七个月,没能攻下邯郸。当时,有个叫庄的人劝说王稽: 将军,你为什么不犒赏你的官兵,借以鼓舞士气,提高兵士的斗志呢? 王稽说道: 我只知道执行秦王的命令,而其他任何人的意见、情绪,我都不加考虑。 庄又劝道: 您是主管全军的大将,这样独断专行,轻视你的士兵,你的部下早晚会对你不满的。我听说 三人成虎,十夫揉椎,众口所移,毋翼而飞(如果三个人都谎报发现老虎,就能使人信以为真;如果有十个人合力揉一个木椎,就能把这个木椎揉弯;如果人们众口一词,要求改变不合理的现状,这样的呼声,不用有翅膀也能很快飞到各处去) 。 王稽还是不接受劝告。终,王稽的部下叛乱,秦王震怒,处死了王稽。 《管子 戒》

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