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如果你真以为历史上皇后都自称臣妾那可真就孤陋寡闻了

发布时间:2019-06-19 14:16:16

近宫廷剧非常火热,居中的皇后娘娘常用的“臣妾”两字。

但是,根据真实历史记载,皇后是不可以使用臣妾两字的,因为皇后应当以“妾身”自称,与皇上说话时则应该使用“贱妾”或是“小妾”。

可是,奇特的是,无论是在讲述哪一个朝代的宫廷剧中,不管是谁的皇后,只要她们一见到了皇上,几乎都一律自称为“臣妾”。尊贵的皇后、皇帝的正妻如此谦称,看似好像是在皇帝面前显得温柔恭顺、娴雅婉约,实则却突显出编剧对传统文化的不熟悉或不敬,同时一再滥用了臣妾这个词。

我们得先清楚,皇后的称呼是从秦朝开始的,皇后与皇帝的称呼是互相对应的。而在典籍中,皇后多半被略称为“后”,而这个“后”实际上是比“皇后”出现得还要早。国君的正妻在秦代之前,总是被称呼为“后”或是“王后”。既是“王之后”,那就意味着身为国君的正妻是得担负起后宫的重责大任,不仅要恪守本分,不能逾矩地去干预朝政,还得辅助国王管理内务、协调嫔妃之间的关系。因此,正妻得站稳立场,不可败坏妇德而令君主得同时为前朝与后宫的事情操心忧虑。想要成为辅佐君王而千古流芳的一代贤后,还是野心勃勃极欲掌权篡位、颠覆社稷或危害忠臣良民的坏心妇人,皆看身居中宫的皇后如何行事了。

只是,为何皇后不该对皇上使用“臣妾”一词呢?因为“臣妾”这个称呼是普罗大众都能够使用的。因此统御六宫的身份,身分如此高贵,怎么可以使用与平民百姓一样的称号呢?倘若皇后真的使用了“臣妾”一词,那只是在贬低自己的地位罢了。至于东西六宫的妃嫔常自谦为“臣妾”,是在表示君臣身份的差别,这倒无妨。

臣、妾

那么,为啥皇后就可以使用“妾身”、“贱妾”或是“小妾”呢?“妾”不是显得很不正规,是代表着比正妻还卑微的地位吗?

其实,“妾”有数种意思,例如:有罪的女子、女奴、男子除了正妻还另有所娶的女子、女子的谦称等。因此,妾在古代既然是女子通用的自称,那么女子在夫君面前,自当会自谦为妾了。例如,在中国文学史上部长篇古乐府叙事诗《孔雀东南飞》中,遭到夫婿焦仲卿之母逐出的刘兰芝就自称为妾:妾不堪驱使,徒留无所施。”再如唐代诗人孟郊借由女子角度出发来着墨烈女心志的《列女操》,亦使用了女子的自称:“波澜誓不起,妾心井中水。”

既然“妾”是古代女子的通称,那么为什么不可以使用“臣妾”呢?

我们先将这个词拆开来,单独看看“臣”这个字,就会发现它有数种意思,例如:被抓获的战俘、男性奴隶、事君者、男人的自称等。因此,“臣”与“妾”能够分别用在男人与女人对自己的谦称。既有分男女,就不能混用或乱用,更不可以同时使用“臣”与“妾”两字来做为谦称。切记!“臣”与“妾”是男人与女人对自己的谦称。

另外,值得一提的是,在清朝的典章制度中有规定,只有满族官员在上奏章时,能够自称为“奴才”,若是汉臣就只能自称为“臣”了,汉臣若是自称为“奴才”,那可就是“冒称”了,是要受到惩罚的。毕竟在清代皇帝的眼里,“臣”是连“奴才”都不如的。清代“臣”的低微地位,由此可见一斑。

那么,合用的两字又代表啥意思呢?“臣妾”本来是指天下的男女,自古以来特指低贱之人。《战国策?秦四》载道:“百姓不聊生,族类离散,流亡为臣妾。”《尚书传》有载:“役人贱者,男曰臣、女曰妾。”《周礼注》亦言:“臣妾,男女贫贱之称。”因此,“臣妾”是指臣服者或被统治者,后来臣妾逐渐演变出臣服的意思,《史记》与《汉书》都有此种用法。

总而言之,“臣妾”是指身为臣民的众男女的一种统称,对于具体的一男或一女则不可称为“臣妾”。

因此,皇后、嫔妃见到了皇上,是可以自称为“妾”、“贱妾”或“小妾”等,万不该自称为“臣妾”。妃嫔除了自称为妾,亦可以采用“娘娘”等称号。

倘若你有空翻阅一下《后汉书》、《新唐书》、《宋史》、《元史》、《明史》、《清史稿》等古籍,便能够了解后妃在同皇上对谈时,一概不以“臣妾”自称的。

下一回,当你再看见某出宫廷剧中的皇后对帝王使用“臣妾”时,就能够露出了然于心的聪慧笑容了!

本文作者:梭鱼读历史(今日头条)Tags:清朝 汉书 史记 新唐书 明史

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